全书分七篇二十四章，主要讲述蒙古及西藏古代佛教的沿革及其始末。特别对于西藏及蒙古地区近代佛教的阐述，尤为详备。

序

    象教流传，上古无稽。藏经所记周昭王时，释迦牟尼佛诞生，故甄叙宗门，自当断以是时为始。迄今二千九百余年，代有作人，卷帙繁赜。梁阮孝绪《七录》，文兼二氏；释僧佑《弘明集》，所辑皆东汉以下，至于梁代阐明佛法之文。唐释道宣作《广弘明集》，分为归正、辨惑等十篇；释道世撰《法苑珠林》百二十卷，此书作于唐初，去古未远，犹为引经据典；释智昇撰《开元释教录》，以三藏经论编为目录，译人时代为先后，起汉明帝迄开元，共二十卷。宋释赞宁撰《高僧传》，晁迥撰《道院集要》、《法藏碎金录》，皆融会佛理，随笔记载，盖亦语录之类；至释惠洪之《僧宝传》、《林间录》，释普济之《五灯会元》，释晓莹之《罗湖野录》，大都精通内典，擅长词翰。元释念常受法于帝师帕克巴，撰《佛祖通载》二十二卷，编年附论，而仍尊儒。以上各部，皆文渊阁所著录者。若释家类存目有《佛祖统纪》、《西湖高僧事略》、《神僧传》、《大藏一览》、《觉迷蠡测》、《法喜志》、《长松茹退》、《吴都法乘》、《正宏集》等书，殆于释氏源流，记载綦详，可为研求佛乘者参考之资。然作者多因时因地，各成一家之言，而于蒙藏佛史系统专书，尚付阙如。浙温妙舟禅师有鉴于此，乃撰《蒙藏佛教史》一书。都凡七篇：一、西藏古代之佛教，二、佛教之东渐，三、教别，四、西藏近代之佛教，五、蒙古近代之佛教，六、清代之喇嘛，七、寺院。其于佛教之始末，佛学之文献，佛典之裁取，佛法之沿革，以及元之崇奉、明之册封、清之朝贡禁令，莫不纲举目张，条分件系，原原本本，炳炳皇皇。冶宗派于一炉，综古今而一贯，所谓为释门集大成者，胥在是矣。推著者之意，以为予生也晚，不及见古昔传经阐道之隆；而既为缁流，又岂可数典忘祖？况当此异喙争鸣、邪说横行之日，世道凌夷，礼义溃决，苟无以匡正而挽救之，迁流所极，更不知伊于胡底。故欲以释教辅儒教而行，以之正人心。即所以救世劫祛邪妄，即所以致明诚，因果感应，尤其显著。果使天下为公，大同不难立致。此编一出，当为无量、无数、无边众生之宝筏也。故乐为之序。

中华民国二十三年甲戌季秋，淮阴田步蟾撰。

序

     佛有三身，教惟二义。众生业力綦重，病至千般，药亦万变。应化开说，权多实少，此教之所以云显也。自性受用，自受法乐，内证智境，显实开权，与自眷属，各抒秘奥，此藏之所以云密也。自唐玄宗、代宗之朝，金智、广智之日，密教郁起，盛谈秘趣，成为一时殊胜因缘。及至空海来学，慧果阿阇黎授胎藏、金刚两部密法以去，吾道遂东。继此蒙藏二地，宏广宗风，龙象迭出。中土则会深义而从浅，遗秘旨而未思；师师服膺，弟弟移习，未免弃醍醐而觅牛乳，掷摩尼以拾鱼珠矣。民国改元以后，间有问津密教者，或则渡东访师，或则入藏求法。由是蒙古之白普仁尊者、西藏之多结格西、四川之大勇阿阇黎、湖北之大愚法师，以及班禅国师、章嘉国师、安钦呼图克图、诺那呼图克图等，皆先后徇四众之请，设立道场，弘宣秘法，乃知大毗卢遮那如来真言乘教，实超诸乘究竟真实也。妙舟法师悯众生日在昏衢，以提倡密教为己任，乃搜采古今图书、蒙藏经典，旁及于英、日记载，据为史料，成《蒙藏佛教史》如干卷，凡三十万言。其愿力之大，法施之普，诚堪欢喜赞叹者矣。昔多尔济以密法佐国，主霸西海者十余世。元成宗之世，海都犯西番界，国师丹巴祷于玛哈噶拉，捷书遂至。迄今国事陵夷，蒸民愁叹，正我佛如来悲悯众生不能自已之时。深冀诸方学人，读兹史者，勿忘多尔济及丹巴前绩，本大无畏之精神，为大慈悲之救度，庶法师是作，无异记莂。吾为此义，因附以言。

    民国二十四年一月，蓬莱吴佩孚序。

序

     溯自外道侵入天竺，法运东移，而藏而蒙，蔚然称盛。震旦闻法虽久，而若显若密，抉择精严。以闻以修，得证道果者，反较逊焉。岂时机因缘有所未至？抑亦自居上国，藩视边陲，而未能迻译沟通之过欤？迩自班禅国师乘愿东来，闻风兴起，皈依者众。支那释子始渐知蒙藏佛法，非惟显密圆融，修证广大，即迻译之多，组织之密，亦远非汉土所可企及。于是抗心希古、追踪显奘者，渐有其人；而从事编辑译述者，亦稍稍辈出。吾道其东，悬记犹在；时机因缘，其在斯乎？其在斯乎？妙舟上人精于内典，雅善声明；缁林虽其本宗，红黄亦所兼习。爰集是编，名曰《蒙藏佛教史》。诸佛菩萨应化事迹，如数家珍；大法传承源流，若指诸掌。岂非人能宏道而导吾夫先路者乎？读是编者，倘能因事明理，以仰止之思，而动研几之念，则宝山在望，教证有人。当知蒙藏二边，其人非野，其知非愚；吾华传承虽久，讲辩与著，犹未臻乎上境也。三大僧祗其途正遥，三千岁月为时甚暂。密道未树，显证无闻，生灭刹那，敢骄其古。

    佛历二千九百六十年十二月，刘彭翊序于旧京净庐。

目录

近代佛学丛刊出版说明

田步蟾序

吴佩孚序

刘彭翊序

第一篇  西藏古代之佛教

    第一章  佛教之来源

    第二章  佛教之波折

    第三章  佛教之文献

第二篇  佛教之东渐

    第一章  元之崇奉

    第二章  明之册封

第三篇  教别

    第一章  黑教

    第二章  红教

    第三章  白教

   第四章  黄教

第四篇  西藏近代之佛教

    第一章  诸佛源流

    第二章  宗喀巴及其高足弟子

   第三章  达赖喇嘛

    第四章  班禅额尔德尼

    第五章  安钦呼图克图

第五篇  蒙古近代之佛教

    第一章  哲布尊丹巴呼图克图

    第二章  章嘉呼图克图

    第三章  驻京各呼图克图

    第四章  蒙古各呼图克图/

第六篇  清代之喇嘛

    第一章  喇嘛之状况/

    第二章  喇嘛之朝贡

    第三章  喇嘛之禁令

第七篇  寺院/233

    第一章  西藏等处之寺院

    第二章  蒙古等处之寺院/

    第三章  其他各处之寺院